El pueblo hebreo, en su búsqueda del sentido de la vida, se caracterizó por tener una orientación práctica antes que especulativa.

Gastronómicamente en todas las culturas tenemos nuestros potajes favoritos. Son sabores y olores que nos transportan a los mejores momentos que disfrutamos en la vida con la gente que amamos. A pesar del tiempo y la distancia no nos olvidamos de esos momentos que están grabados en nuestra memoria, y cuando saboreamos uno de esos platillos, evocamos nuestros más lejanos recuerdos y nos deleitamos.

¿Cuál es el deleite del creyente? ¿qué es lo que más nos debería agradar?

“Dichoso aquel a quien tú, Señor corriges; aquel a quien instruyes en tu ley, para que enfrente tranquilo los días de aflicción mientras al impío se le cava una fosa” (Salmo 94: 12-13 -NVI)

Seamos honestos. Como seres humanos, protestamos ante la disciplina, reglas, leyes, o cualquier término que se oponga a nuestro deseo o control.

Las preocupaciones forman parte de nuestras vidas, nos desafían a tener cuidado de aquellas cosas que son importantes y requieren atención: Necesidades básicas como la subsistencia, la salud, el trabajo, la familia y todo lo que ello implica. ¿Qué pasaría si viviéramos despreocupados de todas estas cosas? ¿Cómo sería nuestra vida? La Biblia menciona estas cosas como necesarias y de importancia. El problema para el apóstol Pablo aquí es la "excesiva preocupación” mencionada como el afán que puede despertar las necesidades de la vida en el creyente.

Así termina este Salmos. Confesando la justicia de Dios y alabándole por ser un Juez justo. En aquel contexto era muy normal acudir al templo, apelando a la justicia de Dios, buscando a los sacerdotes, que pronunciaban sentencia inapelable ante las partes en conflicto. Era una institución que también tenía las funciones de una Suprema Corte de Justicia. En este proceso judicial, los sacerdotes indagaban si la sentencia era justicia divina (Deuteronomio 17:8-11; 19:16-20).

El avance y consolidación de las primeras congregaciones cristianas, según Hechos de los Apóstoles, es un valioso testimonio de que el seguimiento de Jesucristo siempre se ha dado en medio de adversidades y desafíos.

Como seres humanos nos cuesta aceptar el regalo de la gracia porque pensamos que algo tenemos que hacer para pagar por ella. Las diferentes religiones exigen el cumplimiento de una lista larga de requerimientos para ganar el favor de los dioses. Eso impone una pesada carga imposible de sobrellevar. El cristianismo muestra el camino totalmente opuesto; es decir, no se trata de que nosotros ganemos la gracia de Dios porque no existe ningún esfuerzo humano suficiente y meritorio para alcanzarla.

Ante la inigualable y poderosa presencia de Dios, uno se derrite en genuina adoración. No hay palabras, solo un gemido. En tiempos de prueba, dolor, o dificultad en mi propia vida, frecuentemente acudo a mi santuario y lugar de oración favorito, un descolorido tapete rosa en el baño. Ante su presencia, no necesitamos articular elocuentes palabras, solo abrir nuestro corazón en honestidad y rendición.

La enseñanza de Pablo sobre la Cena del Señor en 1 Corintios trata con un problema en la Iglesia de Corinto. La Cena del Señor se celebra de manera diferente en la iglesia primitiva. Era una comida completa. Los creyentes se reunían, compartían una comida y luego iban a su reunión de adoración. Sin embargo, parece que algunos creyentes llegaban temprano y comenzaban a comer sin esperar a que llegaran todos.

El libro de Apocalipsis es único. Si bien es una carta, similar a otras cartas en el Nuevo Testamento, escrita a personas que se encuentran en un contexto histórico/geográfico particular (Apocalipsis 1:4), es diferente porque es más que instrucción en doctrina y ética cristiana, que es el énfasis principal de otras cartas del Nuevo Testamento. Revelación es también “profecía” (Apocalipsis 1:4; 22:18-19).