Uma Oração de Joel De Joel 1:19-20
No livro de Joel no Antigo Testamento, encontramos muitas complexidades. É uma pequena, mas intrigante tapeçaria profética que está interligada com fios de julgamento, imagem apocalíptica e linguagem sobre ‘Dia do Senhor’, juntamente com fios de promessa e salvação futura, com com fios ousados de emoção humana crua misturada por toda parte.[1]
Embora os dois primeiros capítulos estejam repletos de referências sobre oração e jejum, o lamento de Joel em 1:19-20 é na verdade a única oração falada em todo o livro. Esta oração surge no meio de uma descrição de uma recente praga e seca devastadoras que ameaçaram a própria existência de Israel. Uma vez que a catástrofe acompanha a linguagem do arrependimento e do jejum, pode parecer que esta praga e seca estão diretamente ligadas ao pecado passado de Israel e, portanto, é uma forma de julgamento. Contudo, as frases iniciais não parecem fazer essa conexão. Em vez disso, como Timothy Green explica de forma útil, estes versículos “retratam o desamparo e o desespero comunitário provocados pelo terrível desastre”.[2]
Em outras palavras, acredito que um ponto significativo que Joel nos ajuda a considerar, entre muitos outros, é o convite para nos situarmos em algum lugar no meio da tragédia de Israel e do clamor desesperado de Joel a Deus em nome da sua comunidade e criação. Assim como Joel clama diante da morte e chama Israel a lamentar, jejuar e arrepender-se, estamos sendo chamados a nos voltar para Deus em meio à nossa dor e perda pessoal e comunitária. Ao abrirmos os nossos corações a Deus, talvez nós também tenhamos novos olhos para ver as correntes de esperança que se formam no deserto.
Leia lentamente Joel 1:1-2:30
O que é surpreendente para você? O que você acha intrigante? Onde você vê sinais de esperança? Alguma experiência de perda, medo ou sofrimento vem à mente?
Para mim, pessoalmente, esta semana descobri que este chamado para voltar-me para Deus com honesta dependência em meio à dor é especialmente desafiador. Enquanto escrevo isto em um domingo chuvoso, estou lutando com a realidade de que no início da semana passada, na noite de segunda-feira, meu querido amigo foi para casa para estar com Jesus depois de muitos meses lutando contra o câncer de pâncreas. Quando acordei com a notícia devastadora na manhã de terça-feira, sentei-me em silêncio por um tempo antes de tentar formular palavras de gratidão a Deus pelo presente que foi o meu amigo. Tentei aliviar o aperto na garganta e confortar a dor no peito, agarrando-me a um punhado de meus chavões espirituais bem ensaiados. Minha tentativa de minimizar a dor só me fez me sentir mais sozinha e fez com que meu corpo se contraísse ainda mais sob o pesado fardo da dor, até que comecei a me lembrar de nossa passagem com o chamado de Joel à dependência honesta em meio ao desespero. Parecia um convite compassivo de Deus para abrir mão do controle que eu estava tentando ao máximo administrar, junto com meus outros métodos falhos de manter à distância meus sentimentos sufocantes.
Quando me voltei para Deus e clamei, emoções cruas e vulneráveis começaram a fluir de mim – uma mistura de confusão, raiva, gratidão, tristeza e pesar profundo. Este encontro com o Espírito do Deus vivo levou-me a sentir-me intimamente vista e conhecida. Foi um pequeno movimento de fé, mas profundamente significativo para mim. Minha dor e tristeza pela perda, embora ainda presentes, agora pareciam estar amarradas com fios finos, porém fortes, de paz e conforto. Gradualmente, estou começando a reaprender a linguagem do lamento e uma forma mais profunda de depender de Deus nesta nova realidade.
O que me surpreendeu nesta experiência foi como este momento de voltar-me para Deus e nomear o que era verdade também me deu a coragem de recorrer a várias pessoas da minha comunidade em busca de apoio. Este cuidado do Corpo de Cristo é mais uma maneira pela qual continuei a ver a mão de Deus trabalhando para trazer esperança e nova vida em meio à morte.
Portanto, meu amigo, sinta-se encorajado hoje sabendo que o Espírito de Deus, que é “misericordioso e compassivo, muito paciente e cheio de amor; arrepende-se, e não envia a desgraça” (Joel 2:13), deleita-se quando nos voltamos para ele com honestidade de todo o coração e confiança em meio à nossa necessidade desesperada, escuridão, vergonha e vale mais profundo. Você é muito amado.
Sarah Legreid é doutoranda no Nazarene Theological College em Manchester, Reino Unido, e é ministra ordenada.
- For more context on the book of Joel, check out this BibleProject resource:
- Timothy M. Green, Hosea-Micah: A Commentary in the Wesleyan Tradition, (Kansas City: Beacon Hill
Press, 2014), 188.