Ambivalência Espiritual
HoH, 15 de setembrode1981
O salmista orou: “Une o meu coração ao temor do teu nome” (Salmo 86:11).
Muitos membros da igreja hoje são vítimas inconscientes de um mal-estar, uma lassidão, que resulta em indiferença prática. Isso não é porque eles estão em oposição a Cristo ou à Igreja. Eles podem testificar honestamente que suas simpatias e interesses são com a causa de Deus. Eles até fazem parte do caminho para oferecer seu apoio aos interesses do Reino, mas não sem reservas. O que aconteceu?
Em muitos casos, esses cristãos foram tomados por uma ambivalência sutil que os faz, ao mesmo tempo, serem a favor e contra a Igreja de Jesus Cristo. Sua reação a qualquer momento depende de qual desses humores passa a dominar seu pensamento naquele momento específico. As causas desses conflitos internos que levam a tais humores flutuantes não são muito difíceis de rastrear.
Alguns estão desiludidos com sua própria experiência cristã. Seu ideal para a vida cristã nunca foi realizado. A conquista de motivos baixos e desejos mesquinhos não foi tão completa quanto eles poderiam desejar. Muitos até desistiram da ideia da vida cheia do Espírito, preferindo dizer: "Pode ser para algumas pessoas, mas não é para mim". Um triste elemento remanescente de incredulidade diz que há gigantes e cidades muradas em suas personalidades que não podem ser superadas. Assim, andando atrás da luz e sob o privilégio do evangelho, eles não sabem nada sobre o “descanso que resta” para o povo de Deus.
A mesma incredulidade que limita sua conquista também fratura seu serviço, tornando mais fácil para eles se esquivarem de deveres que, de outra forma, poderiam assumir de bom grado. A justificativa patente para essa conduta é: "Eu não professo a vida mais profunda do Espírito". Para muitos, essa é uma desculpa plausível para infidelidade e falta de preocupação. Em tal estado de conflito interno, é fácil, até natural, tornar-se um pouco crítico dos outros. Criticar as falhas dos outros, longe de ser uma conduta aceitável, é uma doença fatal para a vida cristã, a menos que sua causa seja determinada e tratada adequadamente. A faculdade de julgar é uma parte arraigada de nossa personalidade, e ser cheio de opinião pode, de fato, ser impossível de evitar. Mas a forma como exercemos essa faculdade, seja na inimizade ou no amor, inevitavelmente afeta nosso relacionamento com Deus, seja para o bem ou para o mal.
Alguns estão desanimados com a própria Igreja. As queixas familiares dificilmente são necessárias reiterar. Pouco amigável, ingrato, não cooperativo, imprudente, liberal, conservador, legalista, irrelevante, modernista, formal, morto, são apenas alguns dos adjetivos que são usados para expressar impaciência com o status quo. Sob esta luz, a Igreja é vista como um fator necessário, mas também irritante na vida. A monotonia e o dever substituem o serviço dedicado e alegre. Torna-se mais fácil deixar outra pessoa fazer o trabalho do que carregar nossa parte da carga.
A verdade é que as causas que observamos são apenas sintomas do problema real que está na raiz da questão. A dificuldade básica é que o coração está dividido, e Jesus disse: “Uma casa dividida contra si mesma não pode subsistir”. Ele afirmou ainda: “Se os teus olhos forem bons, todo o teu corpo terá luz; Se, porém, os teus olhos forem maus, o teu corpo será tenebroso.” (Mateus 6:22-23). Tiago nos lembra que "um homem de mente dividida é instável em todos os seus caminhos". Jacó viu os resultados perniciosos de tal ambivalência em seu filho Rúben e previu: "Instável como a água, não te sobressairás". São Paulo descreveu um coração tão dividido dizendo: “Porque não faço o bem que quero, mas o mal que não quero esse faço. . . quando quero fazer o bem, o mal está comigo . . . Miserável homem que sou! Quem me livrará do corpo desta morte?” (Rm 7.24). Que através de Cristo ele encontrou a resposta para esse dilema é claramente visto em seu testemunho posterior: "Uma coisa eu faço". Verdadeiramente, como disse um teólogo moderno: "Pureza de coração é querer uma coisa". Talvez o salmista tenha orado melhor do que sabia quando clamou: "Une meu coração ao temor do teu nome". Não é esse o privilégio comprado pelo sangue de todos aqueles que buscam fervorosamente a obra interior de purificação do bendito Espírito Santo?
Com certeza, os conflitos não resolvidos do último programa de construção ainda estarão lá. Conflitos de personalidade sempre estarão presentes no relacionamento humano. Diferentes opiniões que resultam em diferentes maneiras de fazer a obra do Senhor certamente existirão. Em nossas trocas com os outros, algumas mágoas serão sentidas, talvez até mais intensamente do que de outra forma por causa de nossas aspirações intensificadas. Decepções virão. A fé será provada e a resistência será testada. “Bem-aventurados os limpos de coração, porque verão a Deus.” Acima das tempestades, dos testes e tribulações, vemos Jesus, “o autor e consumador da nossa fé”. Assim, com um propósito destemido e lealdade total, podemos devolver a Ele o nosso melhor. Mas graças a Deus, que nos dá a vitória por nosso Senhor Jesus Cristo (1 Coríntios 15:57).
Robert L. Smith é pastor da Igreja do Nazareno de Ossian, Indiana.