Nossa árvore genealógica teológica
Se imaginarmos a igreja de Cristo como um carvalho poderoso, cujos ramos se esticam e se espalham por dois mil anos, seria tão difícil contar esses ramos quanto nomear cada igreja e cada membro que brotou de suas raízes. As raízes dessa árvore são a palavra revelada de Deus (Cristo), o tronco é a palavra escrita (Escrituras Sagradas) e os ramos são a palavra proclamada (pregação) ouvida quando o povo de Deus se reúne em muitos lugares ao redor do mundo.
A Igreja do Nazareno é apenas um desses ramos de proclamação, e cresceu a partir de um ramo ainda maior. Os arboristas chamam esses ramos grandes de "ramos estruturais" ou "ramos principais". Se tentássemos sistematizar os muitos ramos da árvore cristã, veríamos que há dois ramos- as igrejas do oriente e do ocidente- e que crescem do ramo ocidental as muitas igrejas protestantes que emanam da reforma. A Igreja do Nazareno cresceu a partir desse ramo protestante.
Lembro-me de uma vez em uma aula da escola dominical, quando alguém perguntou: "Agostinho era católico?" Eu queria dizer: "Sim, mas todos eram na época". Após a reflexão, a resposta correta é: "Sim, e nós também". Enquanto a Igreja do Nazareno não é católica romana, somos católicos - ou seja, fazemos parte da igreja universal. Somos um dos muitos ramos que estão enraizados na palavra de Deus.
Esta edição de Holiness Today não pode e não tenta fazer uma pesquisa exaustiva sobre os teólogos. No entanto, a intenção é despertar seu interesse e destacar as conexões desses teólogos importantes com nosso ramo.
Mark Frisius nos lembra da profunda influência de Santo Agostinho. Ainda afirmamos o diagnóstico de Agostinho de uma natureza humana caída e nossa total dependência da graça.
Como Joel Chopp revela, o grande teólogo católico romano Tomás de Aquino também encontra um lugar em nossa linhagem. A ênfase de Tomás de Aquino na bondade de Deus como a fonte e o objetivo de toda a criação mais tarde levou Armínio a rejeição de sua idéia de que Deus criaria uma parte da humanidade com o propósito expresso de condenação.
Klaus Arnold escreve sobre nossa conexão com Martinho Lutero através das solas da reforma.
Frank Moore escreve sobre a "dívida de gratidão" que temos com João Calvino - Armínio e Wesley foram influenciados por esse gigante teológico.
Keith Stanglin dá uma excelente explicação dos princípios centrais da teologia de Jacó Armínio. Este artigo é essencial para entender nossa herança teológica particular e o "porquê" e o "como" de nosso ramo distinto. John Wesley, o "pastor teólogo" descrito por H. Gordon Smith III, deu vida renovada às ideias de Armínio. Stan Ingersol descreve o irmão de John, Charles, como o "poeta do avivamento evangélico", cujos hinos traduziram conceitos teológicos complexos em canções acessíveis de graça e santidade, ajudando a mensagem do movimento a ressoar com as massas.
Esperamos que essa edição o desafie a pensar mais profundamente sobre nossa árvore genealógica e como somos os beneficiados de uma grande herança.
Nathanael Gilmore é editor de conteúdo da Holiness Today
