Pourquoi Dieu est devenu homme
Herald of Holiness, le 15 décembre 1983
Le miracle et la gloire de Noël fut la merveilleuse condescendance par laquelle Dieu devint homme. « Le mystère de la piété est grand : Dieu a été manifesté en chair » (1 Timothée 3.16).
Cette vérité, acceptée par la raison, est la clé qui déverrouille l’Évangile. Jésus n’était pas un homme qui devint Dieu ; Il était Dieu révélé dans une personnalité humaine. « Car Dieu a voulu faire habiter toute plénitude en lui ; il a voulu par lui tout réconcilier avec lui-même » (Colossiens 1.19-20).
« Cur deus homo ? » fut la grande question à laquelle l’Église s’est confrontée pendant des siècles. « Pourquoi Dieu devint-Il homme ? »
Le credo confesse : « Pour nous les hommes et pour notre salut ».
1. Premièrement, Dieu devint homme pour se révéler véritablement à nous. En Jésus, il nous a dévoilé son cœur même. Toute personne qui a vu Jésus avec les yeux de la foi a vu Dieu (Jean 14.9-11).
Regardant avec mélancolie la photo de son père parti à la guerre, un petit enfant dit à sa mère : « Je voudrais que Papa sorte de cette photo et vienne me parler ! »
Voilà précisément la signification de Noël – Dieu est sorti du cadre du cosmos et nous a parlé par son Fils pour nous révéler sa Parole salvatrice (Hébreux 1.1-3).
Ce que Dieu est en son être infini nous dépasse peut-être éternellement. Mais ce qu’Il est dans sa véritable nature, nous le savons : Il est le Dieu qui est semblable à Christ. En Christ, nous voyons l’humanité de Dieu.
2. De plus, Dieu devint homme afin d’entrer dans notre condition humaine avec sympathie.
L’épître aux Hébreux nous assure que grâce à l’incarnation nous avons maintenant une Personne de la Trinité qui est l’un d’entre nous ! Celui qui, à l’exception du péché, est devenu en tout point comme nous sommes, dans nos faiblesses et nos tentations (2.14 ; 4.14-16).
Avec révérence, nous concluons que l’incarnation a ouvert de manière prodigieuse mais bien réelle une nouvelle dimension plus profonde de sympathie et de secours divins pour nous qui sommes mortels tentés et en proie aux luttes. Du sein de l’humanité, le Fils de Dieu intercède maintenant pour nous, tandis que l’Esprit qu’Il a envoyé pour demeurer en nous plaide « par des soupirs inexprimables » ! Avec Saint Paul nous disons triomphalement : « Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? »
3. De manière suprême, Dieu devint homme pour nous racheter de notre état déchu. Créés à l’image de Dieu, nous sommes par la chute devenu les pions de Satan, du péché et de la mort. Mais le Fils de Dieu incarné, par sa mort et sa résurrection, a lié Satan et détruit le péché et la mort, et par son ascension et par le don de l’Esprit Saint il pille la maison de l’homme fort par la glorieuse manifestation de sa puissance salvatrice !
Pour citer une nouvelle fois Hébreux : « Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises.
« Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte ; ainsi par la grâce de Dieu, il a souffert la mort pour tous.
« Il convenait, en effet, que celui pour qui et par qui sont toutes choses, et qui voulait conduire à la gloire beaucoup de fils, ait élevé à la perfection par les souffrances le Prince de leur salut.
« Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères. » (2.8-11)
Pourquoi Dieu devint-Il homme ? Pour que nous soyons pour toujours un avec Lui !
Herald of Holiness, le 15 décembre 1983
Le miracle et la gloire de Noël fut la merveilleuse condescendance par laquelle Dieu devint homme. « Le mystère de la piété est grand : Dieu a été manifesté en chair » (1 Timothée 3.16).
Cette vérité, acceptée par la raison, est la clé qui déverrouille l’Évangile. Jésus n’était pas un homme qui devint Dieu ; Il était Dieu révélé dans une personnalité humaine. « Car Dieu a voulu faire habiter toute plénitude en lui ; il a voulu par lui tout réconcilier avec lui-même » (Colossiens 1.19-20).
« Cur deus homo ? » fut la grande question à laquelle l’Église s’est confrontée pendant des siècles. « Pourquoi Dieu devint-Il homme ? »
Le credo confesse : « Pour nous les hommes et pour notre salut ».
1. Premièrement, Dieu devint homme pour se révéler véritablement à nous. En Jésus, il nous a dévoilé son cœur même. Toute personne qui a vu Jésus avec les yeux de la foi a vu Dieu (Jean 14.9-11).
Regardant avec mélancolie la photo de son père parti à la guerre, un petit enfant dit à sa mère : « Je voudrais que Papa sorte de cette photo et vienne me parler ! »
Voilà précisément la signification de Noël – Dieu est sorti du cadre du cosmos et nous a parlé par son Fils pour nous révéler sa Parole salvatrice (Hébreux 1.1-3).
Ce que Dieu est en son être infini nous dépasse peut-être éternellement. Mais ce qu’Il est dans sa véritable nature, nous le savons : Il est le Dieu qui est semblable à Christ. En Christ, nous voyons l’humanité de Dieu.
2. De plus, Dieu devint homme afin d’entrer dans notre condition humaine avec sympathie.
L’épître aux Hébreux nous assure que grâce à l’incarnation nous avons maintenant une Personne de la Trinité qui est l’un d’entre nous ! Celui qui, à l’exception du péché, est devenu en tout point comme nous sommes, dans nos faiblesses et nos tentations (2.14 ; 4.14-16).
Avec révérence, nous concluons que l’incarnation a ouvert de manière prodigieuse mais bien réelle une nouvelle dimension plus profonde de sympathie et de secours divins pour nous qui sommes mortels tentés et en proie aux luttes. Du sein de l’humanité, le Fils de Dieu intercède maintenant pour nous, tandis que l’Esprit qu’Il a envoyé pour demeurer en nous plaide « par des soupirs inexprimables » ! Avec Saint Paul nous disons triomphalement : « Si Dieu est pour nous, qui sera contre nous ? »
3. De manière suprême, Dieu devint homme pour nous racheter de notre état déchu. Créés à l’image de Dieu, nous sommes par la chute devenu les pions de Satan, du péché et de la mort. Mais le Fils de Dieu incarné, par sa mort et sa résurrection, a lié Satan et détruit le péché et la mort, et par son ascension et par le don de l’Esprit Saint il pille la maison de l’homme fort par la glorieuse manifestation de sa puissance salvatrice !
Pour citer une nouvelle fois Hébreux : « Cependant, nous ne voyons pas encore maintenant que toutes choses lui soient soumises.
« Mais celui qui a été abaissé pour un peu de temps au-dessous des anges, Jésus, nous le voyons couronné de gloire et d’honneur à cause de la mort qu’il a soufferte ; ainsi par la grâce de Dieu, il a souffert la mort pour tous.
« Car celui qui sanctifie et ceux qui sont sanctifiés sont tous issus d’un seul. C’est pourquoi il n’a pas honte de les appeler frères. » (2.8-11)
Pourquoi Dieu devint-Il homme ? Pour que nous soyons pour toujours un avec Lui !
